今日の論語一日一章は、第５篇「公冶長第五」の第４章「焉用佞。禦人以口給、屡憎於人。不知其仁。焉用佞。」（焉んぞ佞を用ひん。人に禦るに口給を以てし、屡人に憎まる。其の仁を知らず。焉んぞ佞を用ひん。）です。
これの漢文原文はこうです。
「或曰、雍也仁而不佞。子曰、焉用佞。禦人以口給、屡憎於人。不知其仁。焉用佞。」
さらに、この章の読み下し文はこうなります。
「或人曰く、『雍や仁にして佞ならず。』と。子曰く、『焉んぞ
佞を用ひん。人に禦（あた）るに口給を以てし、屡人に憎まる。其の仁を知らず。焉んぞ佞を用ひん。』」
また、これの中国語簡体表記はこうです。
「或曰，雍也仁而不佞。子曰，焉用佞。御人以口给。屡憎於人。不知其仁。焉用佞。」
ここで、この章の日本語訳はこうなります。
「ある人が仲丘を評して『雍は仁の徳が具わって徳行には優れているけれども、惜しいことに佞（口才）に乏しい』という。孔子がこれを暁していわれるには、『人が身を立て道を行うのになんで佞（口才）の必要があろう。佞者は人に応答するのに、ただ口の先で言いまわして信実がないから、しばしば正しい人から憎まられるものだ。雍が仁の徳を具えているかどうかは知らないが、人が身を立て道を行うのになんで佞の必要があろう。』」
今日の語句・語彙の注釈はこうです。
佞（ねい）；口才。弁舌の巧みなことをいいます。
禦（あた）る；応答することをいいます。
口給；口に任せて物をいうことです。
人に憎まる；ここで、人は正しい人をさしています。
其の仁；ここで其の「雍」をさしています。
この章は、佞（ねい）すなわち口才の尚ぶに足らぬことを力説したものです。雍は孔子の弟子で、姓を冉、字を仲弓という。性質の重厚で口数の少ない人と言われます。
ある人が、佞を重んじていたから、孔子は佞の重んずるに足らぬことを知らせるために二度も「焉んぞ、佞を用いん」といっているのであります。
