今日は２０１４年１２月２４日クリスマスイブです。毎日、勉強三昧の日々です。今夜は家人と二人でクリスマスケーキを食べる予定です。
６７ 我每看运动会时，常常这样想，优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
（運動会を見るたびに、いつも考える。勝者はもとより敬うべきだが、遅れても絶対にゴールまで駆け抜けようとする選手と、その選手を見ながら粛然として笑わない観客、彼らこそまさに中国の将来の脊梁（せぼね）である。）
６８ 历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命远，只因为涂饰太厚，废话太多，所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓苔上面的月光，只看见点点的碎影。但如看野史和杂记，可更容易了然了，因为他们究竟不必太摆史官的架子。
７１ 我以为国民倘没有，没有勇，而单靠一种所谓「气」实在是非常危险的。
（国民が、もし智恵もなく、勇気もなく、一種のいわゆる「気（いかり）」にのみ頼るならば、それはあまりに危険すぎる。）
６９ 任凭你爱排场的学者们怎样铺装，修史时候设些什么「汉族发祥时代」「汉族发达时代」 「汉族中兴时代」的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕湾子了。有更其直捷了当的说法在这里―― 一、想做奴隶而不得的时代；二、暂时做稳了奴隶的时代。
（見栄っ張りの学者たちは、いかにもったいぶろうかと、歴史編纂にあたって、「漢族発祥の時代」「漢族発達の時代」「漢族中興の時代」などと、ご立派な題目を並べたてる。好意はありがたいが、言葉づかいがあまりにも回りくどい。ここにずばり、的をつく言い方がある―― 一、奴隷になりたくともなれなかった時代、二、しばらくは奴隷に安んじられた時代。）
７０ 要进步或不退步，总须时时自出新裁，至少也必取材异域，倘若各种顾忌，各种小心，各种唠叨，这么做即违了祖宗，那么做又像了夷狄，终生惴惴如在薄冰上，发抖尚且来不及，怎么会做出好东西来。
（進歩するか、あるいは退歩しないためには、常にみずから新たな機軸を見出し、少なくとも外国から素材（しげき）を取り入れるべきだ。もし、あれこれと気兼ねしたり、不安がったり、くどくどと「こうしたら祖先に背くことになる」「ああしたら蛮族同然だ」などと言い、一生涯、薄氷の上でびくつき震えが止まらず、ゆとりもないようなら、どうして良いものなどつくり出せよう。）
