今日は１０月１９日、月曜日です。朝３時に眠って、７時半に起き、OBGのニュース原稿を書きました。昨日の原稿と、川内原発再稼働問題と県内の再処理工場や東通原発に代表される原子力施設の防災計画の欠陥について書きました。１０時に家を出て、新町の事務所へ行きました。昼は駅前公園で戦争法廃止を求めるスタンディングデモンストレーションです。昼は成田先生と幌加内そばを食べ、午後はずうっと事務所で核燃関係とりわけ原子力防災のチェックをしていました。
６時半から蓮心寺で核燃いらない市民の会の例会でした。私が担当で、７人が集まりました。終わって、保志で前田、成田、田村の四人で飲みました。亀吉を飲みました。美味かったです。前田さんのやさしさにうたれました。１６日、１７日、１８日、そして今日と４日連続で前田さんの温かみにふれたのでした。
今日の子規歳時は、
暮れ行くや杉の林の薄紅葉 （１８９６年、明治２９年１０月１９日）
子規の１６、７歳ころの希望は太政大臣であったようです。上京後は哲学者を志しました。文学は目的でしたが、飯を食う道として健康ならば幼稚園の先生もやってみたく、造林もおもしろかろうと、１０月１９日の「仰臥漫録」に書いています。
科学不但并不足以补中国文化之不足，
却更加证明了中国文化之高深。
风水，是合于地理学的,门阀，是合于优生学的，
炼丹，是合于化学的，放风筝，是合于卫生学的。
Kēxué bùdàn bìng bùzú yǐ bǔ zhōngguó wénhuà zhī bùzú,
què gèngjiā zhèngmíngliǎo zhōngguó wénhuà zhī gāoshēn.
Fēngshuǐ, shì hé yú dìlǐ xué de, ménfá, shì hé yú yōushēng xué de,
liàndān, shì hé yú huàxué de, fàng fēngzhēng, shì hé yú wèishēng xué de.
「科学は中国文化の足りないところを補うことができないばかりか、中国文化が深遠であることをさらに証明してくれる。風水は地理学に通ずるし、門閥は優生学に、煉丹の薬は化学に、そして凧揚げは衛生学にぴったり合うからだ。」
哀公問於有若曰、年饑用不足、如之何、有若對曰、盍徹乎、曰、二吾猶不足、如之何其徹也、對曰、百姓足、君孰與不足、百姓不足、君孰與足、
Āigōng wèn yú yǒu ruò yuē, nián jī yòng bùzú, rú zhī hé, yǒu ruò duì yuē, hé chè hū, yuē, èr wú yóu bùzú, rú zhī héqí chèyě, duì yuē, bǎixìng zú, jūn shú yǔ bùzú, bǎixìng bùzú, jūn shú yǔ zú,
（哀公问於有若曰，年饑用不足，如之何，有若对曰，盍徹乎，曰，二吾犹不足，如之其徹也，对曰，百姓足，君孰与不足，百姓不足，君孰与足，）
「哀公、有若に問いて曰わく、年饑えて用足らず、これを如何。有若対えて曰わく、盍んぞ徹せざるや。曰わく、二にして吾れ猶お足らず、これを如何ぞ其れ徹せんや。対えて曰わく、百姓足らば、君孰と与にか足らざらん。百姓足らずんば、君孰と与にか足らん。」
（哀公が有若におたずねになった、「凶作で費用が足りないが、どうしたものだろう。」有若が答えていうには、「いっそ徹（一割の税）になさっては。」「二割でもわたしは足りないのに、どうしてまた徹にするのか。」答えていった、「万民が十分だというのに、殿様はだれといっしょで足りないのでしょうか。万民が足りないというのに、殿様はだれといっしょで十分なのでしょうか。」と。）
※徹；周の税法で、収穫の１０分の１を課する。魯では宣公の時から１０分の２になっていた。
