今日は６月２３日、日曜日です。朝、６時半に起き、７時から散歩がてら、１０分ほど向かいの家のまわりを散歩してきました。天気はうす曇りで、家の中はすこし寒いくらいです。ヤマセの影響でしょうか。女房は６時半過ぎに出勤していきました。ご苦労様です。
阿Qはまた大層己惚れ（自尊心）が強く、未荘の人（村民）などはてんで彼の眼中になかった。（そればかりか）ひどいことには、二人の「文童」に対しても、一笑の価値さえ認めていなかった（歯牙にもかけないといった顔をしていた。）。そもそも「文童」なる者は、将来秀才となる可能性があるものである。趙太爺（だんな）や銭太爺（旦那）が居民（村民）の尊敬を受けて（集めて）いるのは、お金がある事（金持ち）の外に、いずれも（二人とも）文童の父（父親）であるからだ。しかし阿Qの精神には格別の尊念が起らない（阿Qだだひとりは精神的にこれといって崇敬の意を示さない。彼は想った。乃公（わし俺）だって倅（息子）があればもっと偉くなっているぞ！と。（そのうえ）城内に幾度も行った彼は自然に己惚れが強くなっていたが、それでいながらまた城内の人をさげすんで（馬鹿にして）いた。たとえば長さ三尺幅三寸の木の板で作った腰掛は、未荘では、「長登（チャンテン）」といい、彼もまたそう言っているが、城内の人が「条登（デョーテン）」というと、これは間違いだ、おかしなこと（笑わせらぁ）だ、と彼は想っている。鱈の煮浸し（から揚げ）は未荘では五分切の葱の葉をいれるの（添えるの）であるが、城内では葱を糸切り（千切り）にして入れる。これも間違いだ、おかしなことだ（笑わせらぁ）、と彼は思っ（考えて）ている。ところが未荘の人（連中）はまったくの世間見ず（知らず）で笑うべき（大笑いの）田舎者だ、彼等は城内の煮魚（から揚げ）さえ見たことがない（のだから）。
阿Ｑ又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼晴里，甚而至于两位“文童”也有以为不值一笑的神情。夫文童者，将来恐怕要变才者也；赵太爷钱太爷大受居民的尊敬，除有钱之外，就因为都文童的爹爹，而阿Q在精神上独不表格外的崇奉，他想；我的儿子会阔得多啦！加以进了几回城，阿Q既自然更自负，然而他又很鄙薄城里人，譬如用三尺长三寸宽的木板做成的凳子，未庄叫“长凳”，他也叫“长凳”，城里人却叫“条凳”，他想；这是错的，可笑！油煎大头鱼，未庄都加上半寸长的葱叶，城里却加上切细的葱 然而未庄人里却加上 ]
