パソコンが朝から不調で、その修理というか、不用なファイルの消去・削除と起動スピードの回復に時間がかかり、かえって以前にも増して変換がスムーズにいかなくなりました。結果として、午後の３時まで、入力ができないという結果になってしまいました。
９１ 倘若一定要问我青年应当向怎样的目标，那么，我只可以说出我为别人设计的话，就是；一要生存，二要温饱，三要发展。…… 我之所谓生存，并不是苟活；所谓温饱，并不是奢侈；所谓发展，也不是放纵。
（もし私に、青年はいかなる目標に向かうべきか、と無理にも問うのなら、私は、他の人のために考えた言葉を言うほかないでしょう。――すなわち、一に生存、二に衣食、三に発展。…… 私の言ういわゆる生存とは、けっしてその場限りに活きることではなく、いわゆる衣食とは、奢侈ではなく、いわゆる発展とは、放縦ではありません。）
９２ 我也曾有如现在的青年一样，向己死和未死的导师们问过应走的路。他们都说；不可向东，或西，或南，或北。我终于发见他们心底里的蕴蓄了；不过是一个「不走」而己。
（私もかつては、今の青年たちと同様に、すでに亡くなった、あるいはまだ亡くなっていない指導者たちに、歩むべく道を訊ねたものだ。彼らはみなこう言った。東、あるいは西、あるいは南、あるいは北に向かってはならない、と。しかし、東、あるいは西、あるいは南、あるいは北に向かうべきだ、とも言わなかった。私はようやく、彼らの腹の底にある蘊蓄を発見した。それはただ、「行くな」ということだった。）
９３ 纵令不过一洼浅水，也可以学学大海；横竖都是水，可以相通。
（たとえ浅い水たまりにすぎずとも、大海を学ぶことはできる。いずれにせよ、どちらも水だから、あい通じるはずだ。）
９４ 青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？ 不如寻朋友，联合起来，同向着似乎可以生存的方向走。你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。
（青年が、金文字の看板を首にかけた指導者を探す必要など、どこにあろうか？ 朋友を探して団結し、生きていけそうな方向へと共に歩み出すほうがいい。君たちは活きる力に溢れていて、森林に遭遇すれば平地を切り開き、荒野に遭遇すれば樹木を植え、砂漠に遭遇すれば井戸を掘ることができるのだ。）
９５ 第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了。像这种人我们当极端感谢的。
（初めて蟹を食べた人には、まったく感服します。勇者でなくて誰が、そんなものをあえて食べるでしょうか？ 蟹を食べた人がいれば、蜘蛛を試した人もいたはずです。しかし不味かったために、後の人は食べなかった。このような人たに、私たちは大いに感謝すべきでありましょう。）
９６ 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教或医生。但做人处世的法子，却恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。
（子どもには他人の教えが必要であり、病気には他人の治療が必要である。――たとえ、自分が教師や医者であっても。しかし、人として世を渡ってゆくには、自分で思案し処置するほかないだろう。）
他人が示してくれるあれこれの処方箋は、往々にしてただの紙屑にすぎない。）
９７ 用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小，……
（屑米で青年を養えば、けっして大きく丈夫には育たず、将来に成し得ることは、ましてや貧弱なものにしかなるまい……）
９８ 老的让开道，催促着，奖励着，让他们走去。路上有深渊，便用那个死填平了，让他们走去。少的感谢他们填平深渊，给自己走去；老的也感谢他们从我填平的深渊上走去。――远了远了。
（老いた者は若者に道をあけ、促し、励ましつつ、彼らを先へと歩ませる。地上に深い淵があれば、自分の死をもって埋めて平らにし、若者たちを先へと歩ませる。若者は、老いた者が淵を埋め自分たちを行かせてくれたことに感謝し、老いた者もまた、自分が平らにした淵の上を歩む若者たちに感謝する。――遠く、どこまでも。）
９９ 先驱者本是容易变成绊脚石的。
（先駆者は元来、容易に邪魔者になり変わるものだ。）
１００ 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
（希望は存在とともにあるものです。存在あるところに希望はあり、希望あるところに光明があります。）
