今日は９月２5日、金曜日です。
今日の子規歳時は、「紫苑活けて机に向ふ読書哉」（明治31年）です。
第56条〔定足数、表決数〕
(1)両議院は、各々その総議員の３分の１以上の出席がなければ、議事を開き議決することができない。
(2)両議院の議事は、この憲法に特別の定のある場合を除いては、出席議員の過半数でこれを決し、可否同数のときは、議長の決するところによる。
原文；
夫近乎「持中」的态度大概有二；
一者「非彼即此」，二者「可彼可此」也。
前者是无主意，不盲从，不附势，
或者别有独特的见解；
……
后者则是「骑墙」，
或是极巧妙的「随风倒」了，
然而在中国最得法，
所以中国人的「持中」大概是这个。
倘改篡了旧对联来说明，
就该是；
「似战，似和，似守；
似死，似降，似走。」
拼音；
Fū jìnhū `chí zhōng'de tàidù dàgài yǒu èr;
yī zhě `fēi bǐ jí cǐ', èr zhě `kě bǐ kě cǐ'yě.
Qiánzhě shì wú zhǔyì, bù mángcóng, bù fù shì,
huòzhě bié yǒu dútè de jiànjiě; ……
hòu zhě zé shì `qíqiáng',
huò shì jí qiǎomiào de `suí fēng dǎo'le,
rán'ér zài zhōngguó zuì défǎ,
suǒyǐ zhōngguó rén de `chí zhōng'dàgài shì zhège.
Tǎng gǎi cuànle jiù duìlián lái shuōmíng,
jiù gāi shì; `
shì zhàn, shì hé, shì shǒu;
shì sǐ, shì jiàng, shì zǒu.'
訳文；
そもそも「中庸を保つ」態度に近いものとして概ね二つが考えられる。
一つは「あれかこれか」であり、二つは「あれもこれも」である。
前者は定見を持たぬが、盲従せず、尻馬に乗らずに、
ときには、独自の見解を有しているといったものである。
……
後者はすなわち「日和見」であり、
あるいは極めて巧妙な「風見鶏」である。
中国ではもっともピッタリくるものであるがゆえ、
中国人の「中庸を保つ」とは概ねこれにあたるのである。
もしも古い関連を改纂して説明にあたるとすれば、
こうすべきである。
「戦うがごとし、和するがごとく、守るがごとし、
死するがごとく、降りるがごとく、逃げるがごとし」と。
